Episodio 51 de este programa histórico y cultural con Pepe Rico siguiendo, en esta ocasión, con las tradiciones relacionadas con la tauromaquia en la provincia.
Pepe Rico. Transcurre el año 1667, los cerreños han erigido a San Benito como su patrón. Los autos son extensísimos. Proponen que los votos -“boda”, decían los más viejos de los más viejos, suprimiendo la “d” intervocálica (”boa”)- se cumplan el primer domingo de mayo de cada año. Sevilla concede su aprobación. Y entre sus acuerdos destacan que celebrarán la fiesta con toros y en la ermita del Santo.
“… jurandole por patrono de esta villa y / de celebrar dicho su dia pasando a su Santa / Hermita el Cabildo Secular, el de la Cofradia y / Hermandad del Santo y Clero; como de hacerle / el primer domingo de mayo de cada año / fiesta con toros…”. (A.A.S.).
Desde muy antiguo este tipo de celebraciones originó opiniones contrarias sobre si era acertado o no su inclusión en las fiestas religiosas, mas es palmario que allí, en un paraje cercano en el suroeste de la ermita, permanecen los restos arquitectónicos de un coso circular con paredes a hueso y otras con tapiales de 43’5 m de diámetro, donde todavía hoy se reconocen la puerta de caballos, al norte, y cinco burladeros de 45 cm de ancho distribuidos a lo largo de su muro de los que se distinguen con nitidez dos de ellos. Y hasta hace pocos años también se podían ver los restos del toril de los toros, con unos 100 m2, con acceso a la edificación, por su lado sur.
¿Fueron vaquillas? ¿Acaso fueron toros ensogados? ¿Toros de fuego? La certera respuesta parece difícil, pero acaso estas diversiones necesitan una edificación a propósito, como este Coso de San Benito.
